A short history of Locke's "superaddition": from Father Mersenne to Voltaire

Résumé

Loin d'être un produit du génie philosophique de Locke, la théorie de la "suraddition” divine de la pensée à la matière trouve ses racines dans les discussions sur la conception cartésienne de l'âme comme res cogitans qui ont eu lieu en France et aux Pays-Bas dans les années 1640-1680. , de Mersenne à Regius et à Bayle. La relation historique et théorique de Locke avec ces sources peut être clairement documentée, ainsi que l'influence de la théorie de la “suraddition” au XVIIIe siècle, principalement dans le domaine de la libre-pensée, de Collins à Bolingbroke et surtout à Voltaire. A la lumière de cette généalogie intellectuelle, les accusations de matérialisme, voire de spinozisme, fréquemment portées contre Locke acquièrent une signification nouvelle et méritent d'être prises en compte de nouveau.